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        2018年元旦前夕，馬明亮先生編著的《淡遠(yuǎn)齋拾穗》一書(shū)與讀者見(jiàn)面了。  
        本書(shū)分散文篇、詩(shī)歌篇、論文篇、禮儀篇、薈萃篇、書(shū)法篇等六部分，具有很強(qiáng)的可讀性。由陜西作協(xié)會(huì)員、渭南市文聯(lián)常委黨宏先生作序。書(shū)法家許耀中先生題寫(xiě)書(shū)名。秦海鵬先生策劃，《印象合陽(yáng)》編輯部編輯。

 

馬明亮先生擔(dān)任校長(zhǎng)期間留影
 

 

馬明亮先生書(shū)法：惠風(fēng)和暢


馬明亮先生書(shū)法：和為貴


馬明亮先生書(shū)法


馬明亮先生書(shū)法：厚德載物

馬明亮先生書(shū)法：自強(qiáng)不息
 

 

【詩(shī)文選登】

六旬感懷

陜西合陽(yáng)  馬明亮

夜闌驚夢(mèng)雨風(fēng)聲，
齡已花甲浪逐胸。
年少貪玩命運(yùn)舛，
青春勤奮業(yè)績(jī)贏。
杏壇競(jìng)秀三十載，
桃李不言下自行。
銀髯有閑詩(shī)墨趣。
豁達(dá)瀟灑寫(xiě)余生。
            2016.5 于淡遠(yuǎn)齋

桃李滿天下

【散文】

我的父母親

陜西合陽(yáng)   馬明亮
 

        沒(méi)有回家看望父母已好多天了，早晨起來(lái)，母親打電話說(shuō)：“你們啥時(shí)候回來(lái)？在家吃飯么？想吃啥媽給你做。”母親已78歲高齡了，還時(shí)刻惦念著我們。我放下電話，眼里噙滿了淚水，心里很不是滋味。父母親每天都盼著兒女們回家，我卻很少回去。
       在我的記憶里，家里比較窮。早些時(shí)候，老屋很窄，沒(méi)有臺(tái)階，自行車在院子里掉不了頭，門口兩間倒背廈子，西邊四間低矮瓦房。父母結(jié)婚那天，借的房子門，借的柜子，借的箱子，母親回門回來(lái)，新房掛了個(gè)門簾，柜子、箱子不見(jiàn)了，少許的嫁妝擺了一架板。小時(shí)侯母親常對(duì)我說(shuō)，啥時(shí)候能有個(gè)門房，有個(gè)織布機(jī)，有了窗扇，媽就心滿意足了！我小學(xué)三年級(jí)時(shí)要買個(gè)園規(guī)和三角尺，總共5毛錢，母親硬是拿不出來(lái)，執(zhí)拗的我纏了母親一下午。上世紀(jì)六七十年代，家里七口人，祖母久病臥床，我們兄妹四人上學(xué)，父親先在大隊(duì)，后來(lái)在縣上找了個(gè)工作，工資也就三十來(lái)塊錢，家里就母親一個(gè)勞動(dòng)力，可以想象得出父母親支撐這個(gè)大家庭是多么地不容易。
       父親出身貧寒，祖父在父親很小時(shí)候就常年多病，藥是從來(lái)不斷的，每年麥子收成后，抵去藥鋪欠債就所剩無(wú)幾，是父親出嫁了三個(gè)姑姑,困難的家境迫使父親在小學(xué)四年級(jí)就輟學(xué)務(wù)農(nóng)。父親12歲就開(kāi)始干農(nóng)活，15歲時(shí)犁、耬、耙、耱、揚(yáng)場(chǎng)、駕車樣樣精通。父親身體結(jié)實(shí)高大，有體魄，年輕時(shí)就喜歡摔跤。三年困難時(shí)期，為了解決一家人的生計(jì)問(wèn)題，父親到北山（陜西富縣）換過(guò)糧食，到朝邑販賣過(guò)石灰，到磚瓦廠去燒過(guò)窯，想方設(shè)法讓一家人闖過(guò)了生死關(guān)。父親是個(gè)上進(jìn)能干的人，18歲在大隊(duì)當(dāng)文書(shū)和團(tuán)支書(shū)，20歲時(shí)在蒲城省干訓(xùn)班學(xué)習(xí)財(cái)會(huì)，22歲起歷任大隊(duì)助會(huì)、會(huì)計(jì)、信貸員、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、大隊(duì)革委會(huì)主任（大隊(duì)長(zhǎng)），32歲抽調(diào)為社、縣干部，35歲（1971年）轉(zhuǎn)為國(guó)家公職人員。他勤奮好學(xué)，辦事認(rèn)真，精通珠算，一生主要從事會(huì)計(jì)工作。多才多能，熱愛(ài)建筑，退休后多年做工程監(jiān)理工作。父親為人正直，真誠(chéng)豁達(dá)，但脾氣不好，干什么事都力求盡善盡美，耿直愛(ài)發(fā)脾氣，母親和兒女們難以適應(yīng)，也得罪了不少人。在我成長(zhǎng)的道路上，父親的上進(jìn)勤奮，真誠(chéng)認(rèn)真時(shí)刻影響著我做人的準(zhǔn)則。
       母親是個(gè)好勞動(dòng)，她的一生大半被農(nóng)耕和家務(wù)都占去了。每天天不亮母親就起床，收拾完屋子，侍奉好公婆，安排好子女，才去忙農(nóng)活。耕地、趕車、平地、務(wù)棉、養(yǎng)豬、做飯樣樣在行，特別是捏饃和蒸饅頭，無(wú)論集體辦灶，還是村里誰(shuí)家紅白喜事，母親都是“白案子”的把關(guān)人。母親舍不得耽誤一天工分，白天干農(nóng)活，晚上還要加班紡線、織布、做衣服，不管有多累，她都能讓一家人穿戴得整整齊齊，干干凈凈。母親善良賢淑，性格和藹，在家里極能任勞任怨，相夫教子，孝敬公婆，能很好地處理親戚和姊妹們的關(guān)系，從來(lái)沒(méi)有打罵過(guò)我們，一生沒(méi)有和村里的人吵過(guò)架，大家都喜歡她、尊重她。母親節(jié)儉樸素，很會(huì)過(guò)日子，樸素的飯菜能做得有滋有味，她從來(lái)都不讓兒女們給她買新衣服，一件衣服總得穿好幾年。父親過(guò)去抽點(diǎn)煙，喝點(diǎn)酒，母親總是極力的管束著，更不許兒女染上一點(diǎn)。母親勤勞善良的品德，寬厚仁慈的態(tài)度，儉樸能干的特點(diǎn)，在我心目中都留下了難以磨滅的印象。
       父母親是世界上我最親的人，她們對(duì)兒女的愛(ài)最真摯、最無(wú)私。我四歲時(shí)，玩不知事，失足燙傷雙腳，這在我一生是最悲殘的事情，也是父母親心中難以愈合的創(chuàng)傷。父親拉著我四處求醫(yī)，母親徹夜將我攬?jiān)趹阎?，在我?yán)重休克，生命體癥全無(wú)的情況下，父親悲憤地要將我扔掉，母親哭著硬是不松手，是母親用她溫暖的胸懷、偉大的母愛(ài)將我從死神手中奪回來(lái)。我七、八歲時(shí)，誤食了大頭針，庸醫(yī)講要用膠泥裹著磁石喝下去，父親情急之中，不顧生命安全孤身下到井底尋找膠泥，此情此景，至今歷歷在目，終生難以忘懷。父母終生勞碌，一生命運(yùn)多舛，20多歲時(shí)失去了一個(gè)女兒，70多歲時(shí)幼子撒手人寰，白發(fā)人送黑發(fā)人，心中的傷痛，親人們都完全感覺(jué)得到。而今，父母親已耄耋之年，兒孫滿堂，生活趨于小康，父母身體狀況雖不及往年，但仍不輟勞作，健康有望。
        我愛(ài)我的父母親，是她們給我以生命；我更感謝父母親，是她們的言行品德，性格習(xí)慣教育著我走正確的路，做有用的人?，F(xiàn)在，父母親已年邁，我也不再年輕，六十歲了，已經(jīng)退體，還有父母親牽掛，這是何等的幸福！
        我深愛(ài)生我養(yǎng)我的父母親！
        二零一六年五月于淡遠(yuǎn)齋

【隨筆】

感悟孝道
 
陜西合陽(yáng)  馬明亮

 
        在傳統(tǒng)的道德倫理中，孝悌忠信，禮義廉恥，這是生命品格的終極評(píng)判。古人云“百善孝為先”，無(wú)論如何，孝道始終是擺在第一位的。孝道是責(zé)任，是義務(wù)，是品行，是良知，是感恩，是回報(bào)。沒(méi)有孝道就沒(méi)有人道。一個(gè)缺乏孝道的社會(huì)，人間友善和親情之愛(ài)就難以為繼。因此說(shuō)孝道是生命中永遠(yuǎn)不可缺少的至臻至善的品行。
        什么是孝？《孝經(jīng)》第一章開(kāi)宗明義就說(shuō)到：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”，是說(shuō)幼年時(shí)期從侍奉父母做起，中年時(shí)期效忠君王（封建局限性）和國(guó)家，老年時(shí)期應(yīng)建言立業(yè)留名后世。事親是基礎(chǔ)，是最重要的層次，否則，“事君”報(bào)國(guó)談不上，“立身”更不可能。據(jù)此，有人將孝道分為四個(gè)層次：孝養(yǎng)--孝敬--孝順--孝志。
        孝養(yǎng)是第一位的?？鬃釉唬?ldquo;今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”父母親生兒育女，一為傳宗接代，二為老有所養(yǎng)，羊羔跪乳，烏鴉反哺，況于人乎？父母將兒女生于世間撫育成人，費(fèi)盡了千辛萬(wàn)苦，孝養(yǎng)父母是最基本的義務(wù)。怎么去養(yǎng)？父母親的衣、食、行，生、老、病、葬等諸事都要盡力的去安排好。《孝經(jīng)》中提出五備：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”，是說(shuō)在平常就要對(duì)父母親懷敬謹(jǐn)之心；要笑容承歡，不要使父母親感到不安；父母有病要盡憂慮之情，請(qǐng)醫(yī)診治，親奉藥湯；不幸病故，要極盡哀戚謹(jǐn)慎備辦好喪事；要莊嚴(yán)肅靜的祭奠亡魂，“五備”將孝養(yǎng)說(shuō)到了極致。
        孝敬是說(shuō)要尊重父母親，尊重父母親的出身和人格，尊重父母親的習(xí)慣和脾氣，尊重父母親的勞動(dòng)果實(shí)。不嫌棄父母，不怨恨父母，不破敗祖業(yè)。學(xué)會(huì)寬容，容忍和忘卻父母親做錯(cuò)或者不公道的事，對(duì)于年邁老人要耐心聽(tīng)取他們講過(guò)N次的往事，接納他們的喜怒哀樂(lè)，使他們感到尊重而不孤獨(dú)。有人認(rèn)為，只要父母親吃飽、穿暖、居安、行便就是孝了，其實(shí)，也不盡然，孝心不僅僅是錦衣玉食和幾件禮盒，更是情感上的溫暖。一個(gè)電話，一次心境交流，一次節(jié)假小聚，更是最好的孝敬了。
        孝順應(yīng)該是對(duì)孝道的最好詮釋，不然怎么有“孝順”一詞？順即順從，順著父母親意愿行事。順不是逢迎，是理解，是適應(yīng)，不動(dòng)聽(tīng)的話要容忍，不正確的事要?jiǎng)裾f(shuō)，不打罵，不爭(zhēng)辯，不頂碰，不對(duì)著干，使父母親在心靈是得到慰藉，父母親安頓的事情一定盡力地去做好。聽(tīng)父母之命，行父母之事，諫父母之過(guò)，養(yǎng)父母之神，暖父母之心，就是孝順了。
        孝志，小處講要自愛(ài)、自重、保護(hù)好自己的身體做好自己的事情，不要讓父母親還時(shí)時(shí)為自己擔(dān)憂，不做出有辱父母親讓他們丟臉的事情。大處講要樹(shù)立自己的品行，立大志，做大事，成大業(yè)，揚(yáng)名聲顯父母，這即是高層次的孝了。
       孝是責(zé)任和義務(wù)，孝是人品和良心，孝是立身之本，孝心世代相傳。在現(xiàn)代社會(huì)中，孝道已融入我們的生活，讓我們繼承中華民族文化傳統(tǒng)，以孝為本，以孝為榮，以孝為樂(lè)，成就我們的孝道人生。

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