孝慈，是處理父母子女關(guān)系建立良好代際關(guān)系的道德規(guī)范。在孝道的傳承中是至關(guān)重要的,他的作用在于承上啟下。他不僅要求子女對父母要盡孝，處理好下對上的關(guān)系，同時，強(qiáng)調(diào)了父母對子女要慈祥關(guān)愛，處理好上對下的關(guān)系?！搭伿霞矣?xùn)〉說得好：“父不慈則子不孝。”《禮記•禮運(yùn)》說：“父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠。十者謂之人義。”而父慈位列十者之首。
孝慈，是父母對子女生命的養(yǎng)育和成長的關(guān)愛。父母對于子女從生命的孕育到出生后的撫養(yǎng)、教育都負(fù)有義不容辭的責(zé)任。應(yīng)當(dāng)盡力的為子女提供較好的物質(zhì)條件和生活環(huán)境，營造溫馨的家庭氛圍和良好的學(xué)習(xí)條件。盡心盡力的呵護(hù)關(guān)愛，使子女能身心健康的成長。
孝慈，就是要有良好的家庭教育。家庭教育在中國教育史上的地位是舉足輕重的。家庭是子女生命的誕生地，是孩子的啟蒙課堂，父母就是是子女的啟蒙老師,,父母不但給予孩子生命，重要的是要教給孩子做人道理。從小就灌之以愛心、教之以禮儀，使孩子從小就誠實(shí)、善良、有愛心、懂禮貌。為孩子今后走向社會奠定良好的道德基礎(chǔ)。愛,不是“慈”的全部，而是在“教”中不失愛。
孝慈，是父母言傳身教，身體力行做出榜樣。父母的“慈”不僅是言語的教導(dǎo)，更重要的是行為的示范。父母的一言一行對子女有著非常重要的影響。講的話要讓子女信服，做的事能讓子女佩服。有項(xiàng)高中生的調(diào)查：最受你尊敬的人物是誰？美國學(xué)生把父親排在第一，母親排在第三；日本學(xué)生把父親排在第一，母親排在第二：中國學(xué)生在前十名中都沒有父母親。中國是孝文化的發(fā)源地,,這個調(diào)查結(jié)果使我們感到吃驚。究其原因,當(dāng)然孝道教育的淡化是一個因素，但更重要的是現(xiàn)代父母的榜樣力量弱化，很多家長自身存在道德問題，有些家庭不和睦，使子女從小就缺乏溫暖和愛心；有的經(jīng)常打牌賭博，影響子女學(xué)習(xí)；有的不尊重老人，給子女帶來負(fù)面影響；有的自私刻薄，專橫粗俗，使孩子心靈受到傷害和污染。作父母的應(yīng)當(dāng)經(jīng)常反思自己，檢點(diǎn)言行，為子女樹立好的榜樣。
孝慈，就是要教子有方。父母是子女的第一位老師，父母的慈愛既要深厚無私，又要防止嬌生慣養(yǎng)；既要傾心呵護(hù)，又要舍得讓他們到社會實(shí)踐中去摔打、磨煉。培養(yǎng)子女的獨(dú)立人格和堅(jiān)強(qiáng)意志。父母要以自己良好的品德培養(yǎng)子女誠實(shí)善良的品格，矯正其不良的習(xí)慣和品行，一個稱職的父母應(yīng)該成為子女一生都值得尊重和佩服的良師益友。
孝慈，就是營造父慈子孝、婆愛媳敬的家庭氛圍，建立和形成和睦的家庭關(guān)系與良好的代際關(guān)系。【作者吳勝梅系《中華百孝故事》作者】
【李耀君道德教育報(bào)告•全國巡講】
用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機(jī)
——當(dāng)代社會道德問題與對策思考
主講：和諧中國網(wǎng)總編、《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者、北師大兼職教授 李耀君
【適用對象：黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、大中小學(xué)校，會議論壇等】
【報(bào)告提綱】
一、對目前一些社會現(xiàn)象的梳理（諸如：連續(xù)發(fā)生的校園安全事件、富士康連跳事件、趙作海冤案……）
二、造成目前社會現(xiàn)象的深層次原因分析（傳統(tǒng)文化道德教育是如何缺失的）
三、解決目前社會問題的對策探討（如何用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機(jī)，促進(jìn)和諧社會建設(shè)。
【內(nèi)容提要】李耀君教授認(rèn)為，當(dāng)前諸多社會問題，如：買官賣官、貪污腐敗、數(shù)起校園血案、連續(xù)跳樓事件、問題奶粉、問題疫苗、趙作海冤案……等等，其根源均在于人們的倫理道德出了嚴(yán)重問題，導(dǎo)致了人們“一切向錢看”，拜金主義嚴(yán)重、漠視公平正義、思想道德淪喪等。這些問題的產(chǎn)生有著復(fù)雜的的社會歷史文化原因；而解決這一問題的主要方法，就是在全民中開展中華傳統(tǒng)文化和倫理道德教育。李耀君從社會歷史發(fā)展、國內(nèi)國際形勢縱橫剖析，引經(jīng)據(jù)典，發(fā)人深思，有利于促進(jìn)和諧企業(yè)、和諧校園、和諧機(jī)關(guān)及和諧社會的建設(shè)。
【主講簡介】李耀君，1966年生，中共黨員。和諧中國網(wǎng)總編輯，《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者，北師大兼職教授，擔(dān)任多家機(jī)構(gòu)顧問。畢業(yè)于陜西師大政治教育系。曾擔(dān)任過高中思想品德課教師、大型國企辦公室主任、社團(tuán)機(jī)構(gòu)秘書長、報(bào)社總編等。
2005年負(fù)責(zé)“和諧中國網(wǎng)”以來，以“傳播和諧文化，促進(jìn)社會和諧”為己任，創(chuàng)辦《和諧中國》要文?？?、和諧文化大講堂、和諧中國書畫院等，組織開展“和諧中國萬里行”等大型活動，社會效益良好。
特別是他根據(jù)胡錦濤“要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕”的指示精神修訂的《弟子規(guī)》（現(xiàn)代修訂版），并在全國發(fā)起“全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》”活動，在各地巡講報(bào)告，引起強(qiáng)烈反響；同時聯(lián)合眾多黨政機(jī)構(gòu)、愛心企業(yè)、學(xué)校、社團(tuán)組織和個人等攜手向社會各界廣泛贈閱。其中向清華附中全體師生贈送了3800冊，向新疆華山中學(xué)捐贈8000冊，向天津市未管所捐贈500冊，向北京關(guān)心下一代啟智特教學(xué)校贈送300冊，等等。
李耀君還以他的書法作品多次參與社會公益活動。尤其是他書寫的溫家寶總理詩句“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”被中央、國務(wù)院及有關(guān)部委黨政領(lǐng)導(dǎo)和英國劍橋大學(xué)博物館等國內(nèi)外有關(guān)機(jī)構(gòu)收藏。多次參加“愛心活動”，資助弱勢群體。其中2009年在救助白血病患者劉冬青的愛心義賣活動上，其書法作品拍賣所得5800元全部捐贈；2010年“六一”前夕，將其書法作品義賣所得3000元捐贈給打工子弟學(xué)校，等等。
【“全民學(xué)習(xí)弟子規(guī)”活動簡介】和諧中國網(wǎng)在全國倡議發(fā)起開展“全民學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動”?；顒幼谥际?ldquo;傳播中華和諧文化，提高國民道德素質(zhì)”；活動口號是“全民學(xué)習(xí)弟子規(guī) ，家和國和天下和”；活動的三個目標(biāo)是：初期目標(biāo)，全國每家一本弟子規(guī)（現(xiàn)代修訂版）。中期目標(biāo)，全國每人一本弟子規(guī)（現(xiàn)代修訂版）。最高目標(biāo)，讓中國的弟子規(guī)走向世界 ；工作方式是：“聯(lián)合愛心機(jī)構(gòu)，宣講贈送傳播；小孩帶動大人，城市帶動農(nóng)村；學(xué)校帶動企業(yè)，企業(yè)帶動社會；北京帶動全國，中國帶動世界。”
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《弟子規(guī)》（現(xiàn)代修訂版）李耀君
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“學(xué)而”講壇：用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機(jī)
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李耀君《用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機(jī)》_在線視頻觀看
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用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機(jī)——《弟子規(guī)》與當(dāng)代國民道德素質(zhì)的問題與對策
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李耀君道德教育報(bào)告——用道德力量應(yīng)對現(xiàn)代社會危機(jī)
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