部隊(duì)里的一封來(lái)信
中國(guó)常州網(wǎng)訊 “弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信……”在一份來(lái)自遠(yuǎn)方部隊(duì)的來(lái)信里，道不盡感恩之情，末了還背誦《弟子規(guī)》的部分字句。是怎么樣的一位老師，用怎樣的方式讓學(xué)生如此崇敬？
他認(rèn)為：“啃老”視為“不孝”
記者初見李雄老師，是在常州看守所。他正在給看守所的女性在押人員進(jìn)行國(guó)學(xué)授課：“朝聞道，夕死可矣。什么意思？一般解釋為早晨聞道，晚上死去。我想對(duì)你們說(shuō)我的理解，是人誰(shuí)都有過(guò)錯(cuò)，只要明白了做人的道理，那么昨天的你已經(jīng)死去，就可以重新做人。”
像這樣對(duì)看守所的在押人員進(jìn)行授課，李雄老師已經(jīng)參與過(guò)多回。對(duì)于這些犯過(guò)罪的人，他一直在傳達(dá)一種中華傳統(tǒng)里的“孝道”。“上老小子的孝，是中華文化的源頭。”李雄老師篤定的認(rèn)為。
李雄，男，漢族，1963年10月出生，江蘇常州人，1983年7月參加工作，2011年9月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，本科學(xué)歷。現(xiàn)任常州交通技師學(xué)院工程系副主任、常州古代思想研究會(huì)理事、常州孔子思想研究會(huì)講師、常州助學(xué)公益聯(lián)合會(huì)國(guó)學(xué)委員會(huì)主任。
由于技校學(xué)生普遍存在文化課成績(jī)相對(duì)較弱的狀況，在李雄30年的教書生涯中，他一直在尋找探索合適的方法。他說(shuō)，“要想改變一個(gè)人，就要從‘根’上改變，學(xué)生也一樣，要在‘根’上澆水，才能茁壯成長(zhǎng)”。所以，他選擇了國(guó)學(xué)。
在和記者的交談中，李雄一直在表達(dá)一個(gè)理念，中國(guó)人是以家為單位，“祖宗”的概念是根深蒂固，“孝”是中國(guó)文化的基因。《弟子規(guī)》分一大章節(jié)講述“孝”應(yīng)如何，“‘父母呼，應(yīng)勿緩’。就連回應(yīng)父母呼喚，都應(yīng)及時(shí)不可拖延遲緩，更不要說(shuō)其他的了。”李雄說(shuō)，古人提出的3種“不孝”，放在現(xiàn)在可以分為“愚孝、啃老、無(wú)后”。其中，“阿意曲從”是為“愚孝”、“家貧親老”是為“啃老”、而“不娶無(wú)子”是為“無(wú)后”，但是這個(gè)“無(wú)后”不是指沒(méi)有子女，而是指父母的精神沒(méi)有人來(lái)傳承。
他表示：“轉(zhuǎn)變一個(gè)學(xué)生，幸福一個(gè)家庭”
從“根”上教育孩子，李雄認(rèn)為《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化中啟蒙養(yǎng)正的最佳讀物。
2008年李雄開始在交通技師學(xué)院實(shí)踐，當(dāng)時(shí)在0813班試行，學(xué)生認(rèn)為很簡(jiǎn)單，淺顯易懂，讀起來(lái)押韻順口，并沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)精髓。李雄老師通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，不厭其煩地為學(xué)生講解。學(xué)校也大力支持，推崇國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化在學(xué)校的傳播，將《弟子規(guī)》作為校本教材在全校推廣，每天早上晨讀、每周三下午第三節(jié)課觀看百家講壇弟子規(guī)解析，讓學(xué)生在潛移默化中掌握傳統(tǒng)文化的精髓。
現(xiàn)1104班的葉同學(xué)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的感悟中寫道：“兩三年前吧，那時(shí)候真的很叛逆。媽媽說(shuō)什么我都不聽，那時(shí)候心里總是在想，我要自己獨(dú)立，我能出去闖。天天跟那些所謂的兄弟在外面鬼混。喜歡打架，經(jīng)常受傷，最后受傷都成癮，沒(méi)事還在手上燙煙疤，還覺(jué)得這是魄力。后來(lái)上了技校，也一度想放棄，但是在接觸《弟子規(guī)》的過(guò)程中，慢慢體會(huì)到一些東西，在聽了李雄老師的課后，內(nèi)心震撼著，李老師說(shuō)‘每一個(gè)學(xué)生都是可以教好的，’這對(duì)我的觸動(dòng)很大，我真的也很想變成一個(gè)老師家長(zhǎng)都喜歡的孩子，我會(huì)努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)，從思想上改變自己，使自己能夠得到一次蛻變……”像這樣的學(xué)生還有很多，學(xué)習(xí)弟子規(guī)，對(duì)他們進(jìn)行了思想上的洗禮，他們也都發(fā)生了很大的改變，讓家長(zhǎng)、老師感到欣慰。
國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的魅力在于她的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不會(huì)隨著時(shí)間磨滅，相反會(huì)隨著時(shí)間的推移越積越濃。李雄老師告訴記者，還有部分學(xué)生，是離開學(xué)校踏入社會(huì)后，才感受到了《弟子規(guī)》影響力的長(zhǎng)遠(yuǎn)。顧揚(yáng)波，是李雄老師的學(xué)生，畢業(yè)后在湖北省宜昌市支隊(duì)新訓(xùn)大隊(duì)服兵役，他從部隊(duì)給李老師寫了封信，信中他提到《弟子規(guī)》教會(huì)了他很多，同時(shí)希望李老師能寄本《弟子規(guī)》，讓他在部隊(duì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)研究國(guó)學(xué)的精髓，做個(gè)頂天立地的男子漢。
他痛恨：家長(zhǎng)讓孩子讀書的念頭不對(duì)
說(shuō)到國(guó)學(xué)，現(xiàn)在也有不少的家長(zhǎng)重視，甚至在學(xué)前班時(shí)就讓孩子照本宣讀。一位陳媽媽告訴記者，她花了3000多元買了一套國(guó)學(xué)教材的早教機(jī)，就是專門讓女兒跟著復(fù)讀，“我不管她懂不懂，反正這書多讀肯定有好處，書讀好了，將來(lái)就能找份好工作。”
書讀好了，就能賺大錢。對(duì)這樣的觀點(diǎn)，李雄認(rèn)為是家長(zhǎng)的念頭不對(duì)！他告訴記者，讀書學(xué)到的不是知識(shí)而是智慧，不管將來(lái)做什么，家長(zhǎng)首先要傳達(dá)給孩子的不是賺錢，而是先做事。“我最痛恨的是一些家長(zhǎng)，在我辦公室教育孩子說(shuō)什么，只要你現(xiàn)在把書念念好，出去后我什么路都給你安排好了。”李雄說(shuō)，這樣的話說(shuō)出來(lái)，孩子只會(huì)聽進(jìn)去后半句。父母平時(shí)經(jīng)常說(shuō)一些“我現(xiàn)在么就是混混的”、“隨便了哇弄口飯吃吃”這些場(chǎng)面上的話，其實(shí)會(huì)傳達(dá)給孩子一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。“父母，是孩子最直接的老師。”
結(jié)合推廣經(jīng)典教育多年的經(jīng)驗(yàn)和近幾年來(lái)在理論研究方面的相關(guān)成果，李雄孜孜不倦地在學(xué)校、社會(huì)傳播著中國(guó)傳統(tǒng)文化，先后在常州大學(xué)城、常州大學(xué)、江技師、監(jiān)督大隊(duì)、西林看守所等場(chǎng)所進(jìn)行公益講座100多場(chǎng)，得到社會(huì)的認(rèn)可，由此被常州市志愿者總會(huì)評(píng)為常州市2012年度“快樂(lè)大篷車”志愿服務(wù)優(yōu)秀志愿者。李雄老師謙虛地說(shuō)“我從事這樣一項(xiàng)工作，是希望更多的人能享受到真正的幸福，即沒(méi)有后遺癥的快樂(lè)！”
李雄老師坦言，一個(gè)人的力量是有限的，他希望更多的人能參與到國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的研究中，并將這樣的精髓發(fā)揚(yáng)光大。（黃衛(wèi)國(guó) 楊蕾@笑笑生）
