自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的地標(biāo)性建筑幾乎由外國(guó)建筑師主導(dǎo)設(shè)計(jì)，尤其在進(jìn)入21世紀(jì)之后，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及奧運(yùn)會(huì)的舉辦帶來(lái)的民族自信心爆棚也讓中國(guó)各地興起了大型地標(biāo)建筑的雄心，而諸多國(guó)外建筑師憑借后現(xiàn)代風(fēng)格的奇異外形建筑不斷取得設(shè)計(jì)訂單。
但這一時(shí)代行將結(jié)束。據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，在北京CBD，這一中國(guó)經(jīng)濟(jì)的核心商務(wù)區(qū)域，兩棟在建項(xiàng)目的新地標(biāo)建筑均由中國(guó)建筑師親自操刀。而概念設(shè)計(jì)中將當(dāng)代建筑思潮與中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化概念融合發(fā)展，則是新一代中國(guó)建筑建筑師共同追求的方向。
而《新京報(bào)》也據(jù)此認(rèn)為，中國(guó)地標(biāo)性建筑長(zhǎng)期淪為外國(guó)建筑師試驗(yàn)場(chǎng)的歷史可能就此終結(jié)。
外國(guó)建筑師主導(dǎo)奧運(yùn)新地標(biāo)
在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，越是地標(biāo)性的建筑，越是國(guó)外知名建筑建筑師的專利?！缎戮﹫?bào)》報(bào)道稱，中國(guó)的快速發(fā)展，以及標(biāo)新立異，尋求認(rèn)同的心理為海外建筑師提供了試驗(yàn)性的平臺(tái)，諸多超現(xiàn)實(shí)主義的，外觀新奇的建筑設(shè)計(jì)就此在中國(guó)得到了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。“鳥(niǎo)巢”、“水立方”、“大褲衩”等都是這一建筑文化思維的產(chǎn)物，而這些在世界其他地方很難被采納。
2003年4月，當(dāng)時(shí)身為英國(guó)皇家特許建筑師、英國(guó)泰瑞·法瑞建筑設(shè)計(jì)公司中國(guó)區(qū)董事的吳晨發(fā)出了“中國(guó)正在成為外國(guó)建筑師的試驗(yàn)場(chǎng)”的聲音，經(jīng)由媒體報(bào)道后，引發(fā)了來(lái)自建筑界、文化界的大討論。
眾多的反對(duì)聲均從這些外國(guó)建筑師的設(shè)計(jì)的不合理、破壞城市肌理等方面予以批判。當(dāng)然這一大討論并不能改變現(xiàn)狀。中國(guó)依然對(duì)外國(guó)建筑師青睞有加，眾多的地標(biāo)建筑項(xiàng)目依然是視外國(guó)建筑師為首選且是唯一選擇。
本土建筑師接管新城市地標(biāo)
近幾年來(lái)，中國(guó)一些青年建筑師開(kāi)始躋身國(guó)際建筑主流舞臺(tái)。2005年馬巖松等創(chuàng)立的MAD設(shè)計(jì)的“夢(mèng)露大廈”便是以中國(guó)為基地的建筑師第一次在公開(kāi)的國(guó)際競(jìng)賽中贏得設(shè)計(jì)權(quán)，當(dāng)時(shí)他的設(shè)計(jì)便以新銳、先鋒著稱。而近兩年，他的設(shè)計(jì)也紛紛被中國(guó)的地標(biāo)項(xiàng)目所選中，駿豪·中央公園廣場(chǎng)便是一例。
駿豪·中央公園廣場(chǎng)位于北京CBD，是以辦公、商業(yè)和住宅為主的商業(yè)綜合體，毗鄰朝陽(yáng)公園。馬巖松在此建筑中，運(yùn)用借景的手法，將建筑形態(tài)與公園內(nèi)的自然景觀相呼應(yīng)、相觀望，自然存在的湖、泉、林、溪、谷、石、峰這些中國(guó)山水的傳統(tǒng)意境，被轉(zhuǎn)換為建筑中的意象運(yùn)用在建筑語(yǔ)言上，創(chuàng)造出一個(gè)高密度城市與自然景觀和諧過(guò)渡的空間。
除此之外，還有獲得普利茲克獎(jiǎng)的王澍，建造北京CBD新地標(biāo)“中國(guó)尊”的吳晨……吳晨在“中國(guó)尊”中涵蓋了“尊”、“竹編”、“孔明燈”、“城門(mén)”等中國(guó)傳統(tǒng)元素，是一座源于中國(guó)文化、立足中國(guó)首都、體現(xiàn)北京未來(lái)的新建筑。
中國(guó)青年建筑師的設(shè)計(jì)理念中均有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的傳承和借鑒。這些年輕建筑師的設(shè)計(jì)更是被冠以“未來(lái)派”的頭銜。“未來(lái)派”或許代表大眾對(duì)中國(guó)建筑師未來(lái)發(fā)展的寄托。
終結(jié)或融合始終是個(gè)問(wèn)題
在中國(guó)建筑師發(fā)展之時(shí)，有專家稱，中國(guó)作為外國(guó)建筑師的試驗(yàn)場(chǎng)，應(yīng)該被終結(jié)。當(dāng)然，所謂的終結(jié)絕非指外國(guó)建筑師項(xiàng)目將在中國(guó)徹底被拋棄，其更多指向的是，中國(guó)建筑師跟外國(guó)建筑師有著平等、交融式的合作。
建筑師吳晨告訴記者，希望世界是多級(jí)的。但不認(rèn)為某一代人的崛起必然取代另一代人，這個(gè)世界應(yīng)該是多元化的，能夠和諧共生。無(wú)論各種思想、各種流派、各種背景的建筑表述方式，只要能對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步有貢獻(xiàn)，都有它存在的必然價(jià)值，“實(shí)際上，我們跟外國(guó)建筑師應(yīng)該更好的合作，這種合作應(yīng)該是平等、交融式的合作，不應(yīng)該是由我們提供實(shí)驗(yàn)的平臺(tái)，來(lái)供外國(guó)建筑師進(jìn)行實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作。
“在未來(lái)的城鎮(zhèn)化新發(fā)展進(jìn)程中，中國(guó)建筑師還會(huì)有比其他海外年輕建筑師更多的機(jī)會(huì)。”北大教授張頤武說(shuō)到。
那么他們能否終結(jié)這一長(zhǎng)達(dá)十余年的“中國(guó)已成外國(guó)建筑師試驗(yàn)場(chǎng)”的格局，所有人都拭目以待。
