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        文學(xué)的燈火
        發(fā)表時間: 2009-04-23來源:
         當(dāng)嚴(yán)肅的純文學(xué)日益滑向社會的邊緣,文學(xué)的精神似乎與時代主潮越來越遠。事實上,當(dāng)各種潮流輪番上演,左右大眾的視線,煙消云散后,沉淀下來的恰是隱于萬物表征之下的精神。物質(zhì)和肉身可以腐朽,只有精神超越人的現(xiàn)實存在,得以永恒。

          王鐵仙的新著《中國現(xiàn)代文學(xué)精神》(人民出版社)涉獵廣泛,理論謹(jǐn)嚴(yán),是對發(fā)生重要轉(zhuǎn)折之后的中國現(xiàn)代文學(xué)的理性思考,顯示了作者開闊的視野和扎實的學(xué)風(fēng)。該書雖是新著,寫作的時間跨度卻很長,他1993年動筆,到2008年完稿,歷時15年,寫成16篇論文。這些單篇論文自成體系,由“個性主義的潮流”、“五四文學(xué)的傳統(tǒng)”、“左翼文論的得失”和“魯迅精神的光耀”等四輯構(gòu)成,主要集中圍繞兩個問題展開。

          其一,何謂中國現(xiàn)代文學(xué)。王鐵仙在論文中既肯定五四新文學(xué)的“現(xiàn)代”特質(zhì),又詳細梳理其與中國古典文學(xué)傳統(tǒng)的血肉聯(lián)系,他以歷史發(fā)展的眼光估量中國文學(xué)中處于潛隱狀態(tài)的個性主義潮流,使之脈絡(luò)清晰化、進程明朗化,并指出五四新文學(xué)運動“個性意識”的張揚與“人的發(fā)現(xiàn)”,既與當(dāng)時所受的西方思潮影響有關(guān),也有一個在文學(xué)母體自身系統(tǒng)中孕育、生長、發(fā)展和成熟的過程。作者認(rèn)為,從晚明至五四之前的三百余年里,李贄、公安三袁、湯顯祖、馮夢龍、袁枚、龔自珍等人各具時代色彩的個性主義及其文學(xué)觀,是一脈相承的前后承繼關(guān)系,它們?yōu)槲逅男挛膶W(xué)運動“個性主義”潮流的形成奠定了堅實的基礎(chǔ),提供了肥沃的藝術(shù)土壤。鑒于此,王鐵仙在五四新文學(xué)“人性的解放”、“魯迅的出現(xiàn)”等整體認(rèn)識的基礎(chǔ)之上,指出中國文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型自1918年始。其論證過程嚴(yán)謹(jǐn)細致,結(jié)論水到渠成,令人信服。

          其二,何謂中國現(xiàn)代文學(xué)精神。論著中的論文都指向同一個主題:即群體與個體的關(guān)系。在作者看來,這兩者之間的關(guān)系需辯證看待,不能簡單地否定或批判。從晚明至五四,中國文學(xué)個性主義潮流的演變過程,正是躋身其間的優(yōu)秀作家不斷地與封建群體主義相抗?fàn)幍倪^程。五四新文學(xué)運動區(qū)別于以往文學(xué)最鮮明的特點是“人的發(fā)現(xiàn)”和“人的解放”,這也是中國現(xiàn)代文學(xué)精神最典型的表現(xiàn)。王鐵仙同時指出,文學(xué)創(chuàng)作中的個性主義,不應(yīng)當(dāng)專注于一己的生活、瑣屑的內(nèi)心體驗和性欲本能欲望,而應(yīng)當(dāng)既是作家獨特生命的表現(xiàn),又通向深廣的社會人生,與大眾的心靈深處相通,反映出“大眾的靈魂”。

          在王鐵仙看來,魯迅是體現(xiàn)中國現(xiàn)代文學(xué)精神最具代表性的作家,“魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,同時是中國近現(xiàn)代具有最強烈而深刻的現(xiàn)代意識的啟蒙主義者”。他的這16篇文章,既有關(guān)于魯迅的專論,也涉及左翼文論、個性主義潮流、當(dāng)代小說創(chuàng)作等重要文學(xué)現(xiàn)象和瞿秋白等重要文學(xué)家。幾乎在所有篇什中,王鐵仙都將最熱烈的掌聲和最誠摯的敬意獻給了魯迅,他以魯迅為參照標(biāo)準(zhǔn)來衡量種種文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)人物,認(rèn)為魯迅的作品至今仍然是“引導(dǎo)國民精神的前途的燈火”,也是引導(dǎo)現(xiàn)代文學(xué)前途的光亮。特別指出:“魯迅是文學(xué)界里的孫中山。永不放棄人的解放的理想,是魯迅的現(xiàn)代文學(xué)精神中最動人的體現(xiàn)。”

          這本書還有一個重要的特色:史料的豐富性。論著文章質(zhì)樸深沉,在縝密謹(jǐn)嚴(yán)的論述中,充分利用史料,強調(diào)論從史出,無嘩眾取寵的玄妙之論,有鉆故紙堆的實干精神。因此,讀《中國現(xiàn)代文學(xué)精神》一書,既可感受學(xué)者的理性思辨和充盈的學(xué)術(shù)熱情,又能接觸到諸多原始材料,啟發(fā)頗多。

        責(zé)任編輯:和諧中國網(wǎng)