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        北大教授湯一介:儒學應有&quot;海納百川&quot;的氣度
        發(fā)表時間: 2009-05-26來源:

            5月22日,82歲的北京大學哲學系教授湯一介以“關(guān)于儒學復興的思考”為題發(fā)表演講,與南開大學師生分享研究心得。作者:南開

            在近年來愈加高漲的“國學熱”浪潮中,我們應該如何看待儒學?在復興中華民族、建設和諧社會的今天,儒學又能發(fā)揮怎樣的作用?5月22日,82歲的北京大學哲學系教授湯一介以“關(guān)于儒學復興的思考”為題,與南開大學師生分享了自己的心得。

            “21世紀,儒學作為一種精神文化,在中國、甚至在世界會有新的大發(fā)展。在這一過程中,有一個很重要的因素容易被人忽略,那就是‘西學’對中國傳統(tǒng)文化全方位的沖擊。正是這個沖擊,使得在中國傳統(tǒng)文化中屬于主流地位的儒學,得到一個對自身進行反思的機會,從而使儒學能從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。”湯一介開宗明義,表達了對儒學復興的充分信心,“在新的時期,儒學應更具‘海納百川’的氣度,在與各種文化的廣泛對話中更新自己。”

            湯一介認為,復興儒學一定要有“問題意識”。他將當前人類社會存在的重大問題歸納為三個方面,即“人與自然”、“人與人(人與社會)”、“人自我身心”的矛盾,而儒家思想中的“天人合一”、“人我合一”、“身心合一”觀念能夠為解決人類這三大問題上提供很多的可利用資源。

            和許多學者一樣,湯一介強調(diào):“儒家思想并不能全然解決當今人類社會存在的諸多復雜問題,不可能全部適應現(xiàn)代社會生活的要求,但它給我們提供的思路和理念,值得我們借鑒。”

            談到主持編纂十億字儒家思想文庫《儒藏》,湯一介說:“一個國家、一個民族必須將文化傳承下去。我國已有《佛藏》、《道藏》,而重新回顧我們民族文化的源頭及其不斷發(fā)展的歷史,儒家經(jīng)典是必不可少的。儒家最根本的思想就是有歷史使命感和社會責任感,我希望能盡自己的力量,為社會做一些有意義的事。” ( 張軼帆 )

            湯一介,1927年2月生于天津。1951年畢業(yè)于北京大學哲學系?,F(xiàn)任北京大學哲學系教授,中國哲學與文化研究所所長,博士生導師。北京大學儒藏編纂中心主任,教育部哲學社會科學重大攻關(guān)項目“儒藏編纂與研究”首席專家。曾就讀于天津南開中學。

        責任編輯:和諧中國網(wǎng)