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公元2018年10月4日，農(nóng)歷戊戌年8月25日，父親八十六壽誕暨捐贈儀式在楊家莊如意村工業(yè)園區(qū)如期舉行。園區(qū)內(nèi)綠意盎然，各種大理石雕塑與各色花卉相得益彰，既氣派莊嚴(yán)又活潑生動。會議由村支部書記成會民與副書記高英民主持，整個議程隆重而熱烈。
對于父親捐贈一事，贊成者有之，反對者更多。反對者兩個理由：一，比你有錢的人都不捐贈，你沒有多少錢，為何還捐贈？二，如果你有錢，為何不把錢分給子女，而要捐贈給別人？這樣做是不是有點(diǎn)傻？
其實，對于父母捐贈一事，我一點(diǎn)兒也不覺得意外。這是他們一貫思想的必然結(jié)果。
父親是一個小學(xué)教師，最初工資21元，后來漲到38元，這一拿就是十幾年。母親沒有上過學(xué)，在家務(wù)農(nóng)。他們養(yǎng)育了我們兄妹六人。在那個缺衣少食的年代，母親想著法子維持一家人的生計。母親很要強(qiáng)，也很能干，在生產(chǎn)隊干活舍得出力，從不耍奸溜滑。不論是割麥子，收棉花，還是鋤地、擁蔥，樣樣活都干得很出色，年年被評為勞動模范。為了家庭，她曾把孩子們綁在窗框上，到地里去掙工分。也曾為了掙四兩饅頭，和男勞力一樣到河里割蘆葦。冰天雪地的日子，她和哥哥擔(dān)著一大家子的衣服到五里以外的河里去洗，早上出門，晚上才能回到家。什么活都干過，什么苦都吃過。母親上贍養(yǎng)老人，下?lián)嵊优盟脑捳f就是“下的苦比驢子都多”，但她從不忘記周濟(jì)身邊的孤貧之人。村里有個五保戶，母親年末給他送衣物，時不時送吃的。村西頭狗娃早早成了孤兒，母親就把哥哥穿的棉衣棉褲送給他。南巷云云母親去世早，冬天雙手凍得腫得像紅蘿卜，母親見了很心疼，把自己新做的棉套袖送給她，又把我的棉圍脖送給她。至于同齡姐妹們，母親幫的就更多了。
母親不單對村里人好，對外村人也一樣。那時村里經(jīng)常會來乞討的人，別人家遠(yuǎn)遠(yuǎn)一見就關(guān)上大門，母親則不然。碰上啥飯給啥飯，饃給熱的，水給熱的。有次我家吃蘿卜餛飩（這在那時是難得的佳肴），門口又來了個乞丐，母親讓我給那個人端去一碗熱乎乎的餛飩，我不情愿：“咱都不夠吃，還給人家。”母親就說：“沒了給一口，強(qiáng)如有了給一斗。咱少吃一點(diǎn)不要緊。”
有件事情，我至今仍記憶猶新。我們村挖完紅薯，有外村人上我們村凈紅薯（土話讀qie，就是將地重挖一遍，挖出主人遺留下的紅薯），被工作隊發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)時工作隊就把那個人的紅薯扣留了，放在我家。（我家那時似乎管工作隊的飯）凈紅薯全憑運(yùn)氣，有的地里挖得不干凈可以凈一些，有的地里人家挖得干凈，常常用上一晌功夫才能凈到幾個紅薯。母親深知紅薯對那家人的重要性，便讓那個人在村外等。到了傍晚，巷里幾乎沒人了，母親讓我悄悄把紅薯送出村頭交給那個人，那個人千恩萬謝地回家去了。
后來，農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，家庭條件逐漸好轉(zhuǎn)，父親的工資也慢慢漲了，但“娶媳婦看娃提起害怕”，人家一個兒子還好辦，我家五個兒子，負(fù)擔(dān)該有多重。母親經(jīng)常會為湊不夠彩禮錢而發(fā)愁，幸虧父親結(jié)交的好朋友不少，關(guān)鍵時刻多多少少都能幫一點(diǎn)兒忙。但是該操的心，該下的苦，沒有人替代，前前后后，事無巨細(xì)，都是母親一個人操勞，就這樣萬般辛苦、艱難，總算是把五個兒子的媳婦都娶進(jìn)門。蓋房時，母親一人做十幾個人的飯，閑了還供匠人，搬磚遞瓦，篩灰和泥，啥活都做。家里七八座房子大多是母親照看蓋的，在我家做過活的人無不佩服母親的能干。母親就像一個陀螺一樣，為了我們這個家庭，不停地轉(zhuǎn)著。因為長年的勞累，母親腰椎疼痛，行動不便，最后不得不坐上輪椅。嚴(yán)重的哮喘病折磨著她，一遇感冒就咳嗽氣短，難以入眠。
在困難年代里母親和村里的年長者結(jié)下了深厚的友誼，她們互相幫忙，互相照顧。母親能干，再加上又熱心，村里的老年人都愛跟母親來往，她們的困難就成了母親的困難。誰家需要戲匣子，母親就讓我捎著買；哪個老人腿疼了需要藥，我捎著買。我都記不清為村民買了幾次藥，捎了幾個戲匣子：我?guī)缀醭闪艘粋€交通員了。我們給母親買的好吃的，母親常常讓村人吃了。我有時抱怨，母親就說：“我一個人吃了能咋？”“人有大小，口還有大小？”看到村里有的老人被褥單薄，母親就萌發(fā)了捐贈的念頭。每次我回到家，母親和我說的最多的就是誰誰怎么可憐了，誰誰又遇上什么難事了。
因為不能再下地干活，母親就開始做自己最拿手的手工活：縫棉衣，縫棉褂。她把許多碎布頭集在一起，拼成漂亮的圖案，這很費(fèi)時間，也很費(fèi)眼睛，但母親樂此不疲，戴著老花鏡，比比劃劃，裁裁剪剪。做了一年又一年，孫子、孫女，外孫，外孫女，侄兒、侄女，外甥、外甥女一個不落，都有母親親手縫制的手工棉褂。在城里住上幾個月，母親就很掛念她的那些姐妹們。一回到老家，母親就讓父親推著自己，她把東西抱在懷里，坐著輪椅挨個去看望她的姐妹們。她自己飽受病痛折磨，卻還操心這個操心那個。讓人無法不尊敬，不愛戴。
2016年農(nóng)歷12月17日，這是個永難忘記的日子，我們的母親，那個慈愛、善良、堅強(qiáng)、智慧的母親，因為一場感冒竟然匆匆離開了我們，令我們兄妹痛斷肝腸。吊唁時有的村民、有的親戚哭得扶不起來。母親走后，與母親感情甚篤的父親也一時不能接受這個現(xiàn)實，大病一場，纏綿床榻幾近一年。病好后，父親仍然像以前那樣節(jié)衣縮食，舍不得買碗好吃的，也舍不得穿一件像樣的衣服。我勸父親對自己好點(diǎn)，父親說：“你母親的心愿沒有完成，我以后怎么有臉見你母親？”
母親以前打算給我們村的老人捐贈，但父親覺得條件允許的話就應(yīng)該把范圍擴(kuò)大至全如意村，讓老人們都能得到溫暖。父親一輩子不怎么操心，但為人極寬厚。別人找他借錢，他幾乎不拒絕，而且也不催著要，因此借出去的錢有去無回是常有的事。如果你批評他，他就說：“人家沒錢還就算了，誰愛當(dāng)賴賬的？”碰到愛占便宜的，父親就說：吃點(diǎn)虧怕啥，咱也窮不了，他占點(diǎn)便宜，也富不到哪兒去。
父親一生節(jié)儉，從不抽煙喝酒，可以說對自己吝嗇、摳門，對家人也是如此。但遇上別人需要他幫忙的事，他卻特別大方。外甥乾哥經(jīng)濟(jì)困難，沒有車子，父親先后把兩輛自行車送給他；姑父去世無力安葬，父親主動送去500元；他兒子結(jié)婚錢不夠用，父親又資助錢給他。雷哥住在窯洞里，眼看到了訂婚的年齡，無錢蓋房，父親就把我們家的磨坊拆了，幫助外甥雷哥蓋房。行禮時，雷哥他二伯因為湊不夠彩禮錢240元急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，父親去時主動帶了一個月的工資30元錢（扣除伙食費(fèi)8元），他二伯大喜過望，拉著父親的手連連道謝。二老舅窮得娶不起媳婦，找到父親，讓父親給他籌措三十斤糧票。父親今天省一點(diǎn)，明天扣一點(diǎn)，湊齊了糧票，二老舅用這三十斤糧票買了三十斤糧食，招待了女方親戚，總算結(jié)了婚?？傊?，父親愛幫人，誰家需要錢就幫錢，需要糧就幫糧。
有次在合陽街上，父親遇到一個西村鄉(xiāng)黨。他比父親小兩歲，拄著拐杖向西街走，父親問他干什么，他說到車站打車，父親知道他迷了路，硬是步行把那個鄉(xiāng)黨送到車站，路過油糕攤時給他買了幾個油糕，還幫他買了車票。擔(dān)心鄉(xiāng)黨再迷路，父親又叮囑司機(jī)，讓司機(jī)到站時提醒他一聲，不要坐過了。后來再見到那個人的時候，他告訴父親，車上人還以為父親是他的什么親戚。想到八十四歲的父親步行去送一個熟人，還給他買票，我心里很不是滋味，因為父親自己從來都不舍得坐一次出租車。這樣的事情舉不勝舉。
我們有時不理解父親，甚至反對父親的做法，父親卻總是對我們說行善必有好報，敬老必定得福。能做好事，盡量做好事，能幫人盡量幫人。咱不做害人的事，哪怕他與咱關(guān)系不好，咱也不害他，與他多見面，少搭話就行了。父親記憶力特別好，到現(xiàn)在他還依然能大段大段給我們背誦明代律圣朱載堉的《休算卦》，其中幾句是這樣的：再休提講命算卦，吉兇事只問自家。 什么是財官印綬，什么是羊刃七殺，什么是生尅制化？行好的好路上安排，作惡的歹路上等他。 八十歲富貴榮華，實是他成心正大。三十歲命染黃沙，想是他為人奸詐。
經(jīng)過一年多的準(zhǔn)備，錢攢得差不多了，父親便東奔西跑，精心挑選，為全如意村60多名八十歲以上的老人購買了毛毯、床單、毛巾、香皂?？粗?、實用的禮品，老人們一個個笑逐顏開。
回頭再看看反對捐贈的理由，我覺得，這恰恰反映出國人觀念的弊病。一是槍打出頭鳥，與眾不同就會招來側(cè)目，即使你做的是好事。二是缺乏社會責(zé)任意識。祖輩為了父輩，父輩又為了子輩，怎么能把錢給了外人呢？其實，一個人除過家庭責(zé)任以外，還有對社會應(yīng)負(fù)的責(zé)任。再說，錢是父輩自己掙的，自己攢的，怎么支配，是他們的自由。而且，把那點(diǎn)錢給了子女，子女的日子不見得能好哪兒去。清末民族英雄林則徐曾有副對聯(lián)“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。” 很有道理。
記得馮友蘭在《人生的境界》中，把人生境界分為四種：自然境界，混沌未開；功利境界，為己為利；道德境界，為人為公；天地境界，萬物皆備于我，我與宇宙同一。我的父親和母親在關(guān)心家人的同時還能把愛心奉獻(xiàn)于社會，把別人的冷暖放在心上，甚至犧牲自己的利益，犧牲自己的享受。他們主動幫過的人不計其數(shù)，他們無疑是有境界的人。
那天下午活動結(jié)束后，一個外地鄉(xiāng)黨激動地對父親說：“你今天這活動搞得好，給我上了一堂 生動的道德課，回去后我要好好宣傳宣傳。”另一個人問明我的身份后對我說：“你今天這事在咱合陽縣還是頭一次。”我問哪方面是第一次，他說:“你姊妹幾個這么孝順，你爸這么大年齡還捐贈，還有你這場面都是沒見過。”公道自在人心。村干部為了表示對這一義舉的大力支持，跑前忙后，統(tǒng)計人數(shù)，選擇地址，擬定大會議程，并在發(fā)言中高度贊揚(yáng)父親此舉“發(fā)揚(yáng)了‘慈心為民，善舉濟(jì)世’的慈善精神，展現(xiàn)了敬老愛老的道德風(fēng)范”。
母親因為要幫外婆照看舅舅姨姨們，一生幾乎沒有讀過書，根本不知道“境界”二字，但是身為農(nóng)民的她卻能夠深明大義，以一顆善良、慈愛的心對待每一個人，能想人之所想，急人之所急，直到晚年，心中仍然裝著年老之人的困難，如今心愿終于完成，母親在天之靈可以安息了。父親牢記母親的囑托，省吃儉用，節(jié)衣縮食，盡自己綿薄之力為老人捐贈，既是父親母親二人感情的見證，也是父親一貫惜弱憐貧、行善助人的表現(xiàn)。也許這就是二老饋贈我們的豐厚財產(chǎn)吧。
衷心祝愿我的母親在天堂快樂幸福，永無病痛，祝愿我的父親福如東海，壽比南山。
（本文原標(biāo)題：《父親和母親的境界》作者王正芳系陜西合陽中學(xué)教師）
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